伴随着科技渐渐的进步，老式的祭怀形式已经在进行着改变。而云缅怀系统慢慢成为一种新的数字化祭怀形式。这正是一种基于网络化的祭拜模式，通过新时代技术手段将老式的祭怀形式数字化，平添敬拜的便利性和密切性，是来日数字化拜祭的趋势与方向。

网上缅怀将各样祭祖方式和细枝末节一点点纳入系统中，能够让大家即可在需要的任何时间和地点来进行祭拜仪式。百姓会通过网上的平台来进行拜祭，涵盖了点香、烧纸、敬献、念佛经等一系列早期祭拜仪式。

百姓即可在家中抑或者是任何地方通过移动设备进行祭祀，再也不用费工夫去禅林院相关地方来进行祭拜仪式。

云缅怀系统还根据相关需要提供了尤为多的祭祀用品和信仰选项，诸如说虚拟蜡烛、祭壇，以及对不一样信仰的自然需求大都均有满足。正是因为系统的数字化，百姓不需要繁琐的后续清洁处理、清洁祭祀用品的费事，也不再存在了交通造成的压力。清明扫墓活动发展到了网络虚拟世界。同时云缅怀系统的安全性高，且可以保护好身边的环境，进一步提升了百姓的使用舒适度。

数字化拜祭的来日不只涵括云上祭祀这类祭怀形式。来日数字化拜祭的正常运转自然会是多种模式共存的局面，科技的支持定然会让祭怀形式益加多种类化和容易化。诸如说通过三D打印新技术足可以打印出来虚拟物品作为祭祀用品，也可以在数字化系统中集成模仿现实技术，从而网上来进行拜祭抑或者是加入兴办的祭拜仪式中。

总而言之，数字化拜祭的来日可谓潜力良好。固然数字化拜祭在有部分旧式观点来看难以置信，但对于灵魂的需要与社会的发展进步的自然需求，数字化拜祭几乎是早期祭怀形式的算得上重要取代品，将会在来日可得到更进一步发展与深切适应。企业、老百姓的合力推动，定会使得云上祭祀渐渐成为数字化拜祭的趋势与方向，为大众真正带来益加人性化、舒化的拜祭感受。

由古到今，祭祀都被大众视作“慎终思远，民德淳厚”的基础，是中国各民族纪念先祖、悼念亲人、教育后代子孙的一种传统并得到大众认可的活动。清明扫墓活动发展到了网络虚拟世界。但事实上，与“云办公”“云教课”“网络招聘”等差不了多少，“云缅怀”亦是得以放大的特定现实生活的需求。

在云缅怀的经理来看，早期的“烛酒花歌”便已很难满足人们越来越多元化的个性需要。“‘烛酒花歌’就是敬献花圈、点歌、点蜡烛、献酒、焚香这一些着实很基本的念怀服务。看一看现在数字化祭墓的内容如此之丰富，可以大胆地说正是一种数字情感的遗产。”

千禧年后，伴随着网络技术的良好发展，清明扫墓活动被日愈发展而到了网络虚拟的世界。在因特网上建起一个纪念馆，祭奠的人仅需要用手指动动点点，就可以“点烛”、“焚香”、“烧纸”、“祭酒”、“敬献花圈”。补充一点，并且可以在线上传故去人的生平之详细介绍，乃至是他们的音容与笑貌。

再经过这么多年发展，云缅怀已成为因特网上祭祀这种行业的佼佼者之一，全国不少的学校及社会组织也凭借我方平台进行因特网上拜祭活动。我们进入平台的一个个因特网上纪念馆，看到精心制作、经常更新的方方面面内容，泡含了血缘亲人对故去人的诚挚思念。